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横店集团档案馆馆长陆国强书法

中国明星书画院院长刘联旗作品选,书法诗画

 

刘联旗书法欣赏_杨春生_新浪博客

 

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“我愿重回汉唐,再奏角徽宫商。”
作者:周彤    来源:宣传部    更新时间:2018-11-26 9:26:18    浏览次数:20033
      “我愿重回汉唐,再奏角徽宫商。”昨日,横店影视学院“汉服出行日”,中国明星书画院、东阳市明星书画院迎来了数十名参加“维桢汉学社”出行的师生们,身穿汉服在品茶、赏画、泼墨挥毫,学习国家传统文化,给横店添上一道靓丽的风景线。
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术
与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” [1]  中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 [2]  ;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度 [3]  。
汉服“始于黄帝,备于尧舜 [4]  ,源自黄帝制冕服 [5]  。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。 [6]  因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 [7]  ,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤” [8]  ,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的 [9-10]  。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。


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